《人人干人人看》

【人人干人人看】

孔(kong)生雪笠，圣裔也。为(wei)人蕴藉，工诗(shi)。有执友令天台(tai)，寄(ji)函招之。生往(wang)，令(ling)适卒，落拓不得(de)归。寓菩陀寺，佣为寺(si)僧抄(chao)录。寺西百余步，有单先生第。先生(sheng)，故公(gong)子(zi)，以大讼萧条，眷口(kou)寡，移而乡居，宅(zhai)遂旷焉。一日(ri)，大雪崩(beng)腾，寂无行旅(lv)。偶过其门(men)，一(yi)少年出(chu)，丰采甚(shen)都。见生，趋与为礼，略致慰问，即屈(qu)降临。生(sheng)爱(ai)悦之(zhi)，慨(kai)然从入。屋宇都(dou)不甚(shen)广，处处悉悬锦幕，壁上多古人书画。案头书一(yi)册(ce)，签(qian)云：琅(lang)炙(zhi)黾(mian)恰７阅(yue)一过，俱(ju)目所未睹(du)。生以居单(dan)第，意(yi)为(wei)第主，即(ji)亦不(bu)审官阀。少年细诘(jie)行踪，意怜之，劝设帐(zhang)授(shou)徒。生叹曰：羁旅之(zhi)人，谁作(zuo)曹丘者？少年(nian)曰(yue)：倘不以(yi)驽骀(dai)见斥，愿拜门墙(qiang)。生喜，不敢当师(shi)，请(qing)为(wei)友。便问：宅何久锢(gu)？答曰：此(ci)为单府(fu)，曩(nang)以公子乡居，是(shi)以久旷。仆，皇甫氏，祖居陕。以(yi)家宅(zhai)焚于野火(huo)，暂借安顿。生始(shi)知(zhi)非单。当(dang)晚，谈笑甚(shen)欢，即留共榻(ta)。昧爽(shuang)，即有僮子(zi)炽炭于室。少年先起入内，生尚拥被坐。僮入白：太翁来(lai)。生惊起(qi)。一(yi)叟(sou)入，鬓发皤然，向生殷谢(xie)，曰(yue)：先生不弃顽儿，遂肯赐教。小子初学涂鸦(ya)，勿以友(you)故，行(hang)辈视之也(ye)。已，乃进锦衣(yi)一袭，貂帽、袜、履各(ge)一事。视生盥(guan)栉已，乃呼酒(jiu)荐馔(zhuan)。几、榻、裙、衣，不知(zhi)何名(ming)，光彩射目。酒数(shu)行，叟(sou)兴辞，曳杖而去。餐讫(qi)，公(gong)子呈课业，类(lei)皆古文词(ci)，并无(wu)时艺(yi)。问之(zhi)，笑(xiao)云：仆(pu)不求(qiu)进取(qu)也。抵暮，更(geng)酌，曰：今(jin)夕尽(jin)欢，明日便不许(xu)矣。呼僮曰：视太(tai)公寝未(wei)。已寝，可暗唤香奴来。僮(tong)去，先(xian)以(yi)绣囊(nang)将琵(pi)琶至。少顷，一婢(bi)入，红(hong)妆艳绝。公子命弹《湘妃》。婢以牙拨勾动，激扬(yang)哀烈，节拍不类夙(su)闻。又命以巨觞行(hang)酒，三更始(shi)罢。次(ci)日，早(zao)起共(gong)读。公(gong)子最慧，过(guo)目(mu)成咏，二三(san)月(yue)后，命笔警(jing)绝。相(xiang)约(yue)五(wu)日一饮，每饮(yin)必(bi)招香奴。一(yi)夕(xi)，酒酣(han)气热，目注(zhu)之。公(gong)子已会其意，曰：此婢乃为老父所豢养。兄旷(kuang)邈无家，我夙(su)夜代筹(chou)久矣，行当为君谋一佳(jia)偶(ou)。生曰：如(ru)果(guo)惠(hui)好，必如(ru)香奴者(zhe)。公子(zi)笑曰：君诚‘少所见(jian)而(er)多所怪’者矣。以(yi)此为佳，君(jun1)愿亦易足也。