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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此者(zhe)，及(ji)其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。