《日本色日夜干》

【日本色日夜干】

曾子曰："身也者，父母(mu)之(zhi)遗(yi)体也。行父母(mu)之遗体，敢不敬(jing)乎？居(ju)处(chu)不庄， 非(fei)孝也(ye)；事君不(bu)忠，非(fei)孝也；莅官不敬，非(fei)孝也；朋友不信(xin)，非孝也；战阵无勇， 非(fei)孝也。五者不(bu)遂(sui)，＿及于亲，敢(gan)不敬乎(hu)？亨孰膻(shan)芗，尝而荐(jian)之，非(fei)孝也，养(yang)也。 君(jun1)子(zi)之所谓孝(xiao)也者，国人称愿，然(ran)曰：'幸哉有子！'如此，所谓孝也已。众之(zhi) 本(ben)教曰孝(xiao)，其(qi)行曰(yue)养。养，可能也，敬为难(nan)；敬，可能也，安(an)为难。安，可能也， 卒为(wei)难。父(fu)母既没，慎(shen)行其身，不遗父母恶名(ming)，可(ke)谓能终(zhong)矣。仁者，仁此者(zhe)也； 礼者，履此者也(ye)；义者，宜此者也；信者，信此者也；强(qiang)者(zhe)，强此者也(ye)。乐自顺 此生，刑自反此作。"