"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之世,反古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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