君子曰(yue):礼之近人情者,非其至(zhi)者也(ye)。郊血,大(da)飨(xiang)腥(xing),三献(xian)阎,一献 孰。是故君子之(zhi)于礼也,非作而致其(qi)情也,此有由始也。是故七介以相见(jian)也,不 然则已悫(que);三辞(ci)三(san)让(rang)而(er)至,不然则已蹙。故鲁人将有事于上帝,必(bi)先(xian)有事(shi)于 宫(gong)。晋人(ren)将有事(shi)于河(he),必先有(you)事于(yu)恶池。齐人将有事于泰山,必(bi)先有事(shi)于配林。 三(san)月系(xi),七日戒,三(san)日宿(xiu),慎之至也。故(gu)礼有摈诏,乐有相(xiang)步,温之至也。
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