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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度(du)，不考文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。