"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致广大(da)而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而(er)好(hao)自(zi)专;生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考文。今天(tian)下车(che)同轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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