《夜夜天天草》

【夜夜天天草】

孔子曰："於(yu)呼(hu)哀哉(zai)！我(wo)观周道，幽厉伤之，吾舍鲁(lu)何适矣(yi)！鲁(lu)之郊兀非礼 也，周(zhou)公其衰矣(yi)！巳之(zhi)郊(jiao)也禹也(ye)，宋(song)之郊(jiao)也(ye)契(qi)也，是天(tian)子(zi)之(zhi)事守也(ye)。故(gu)天子(zi)祭天(tian) 地，诸侯祭(ji)社稷。祝嘏莫敢易其(qi)常(chang)古(gu)，是谓大假，祝嘏辞(ci)说，藏(cang)于宗祝巫(wu)史，非(fei) 礼也，是谓幽(you)国。盏羌笆(ba)君，非(fei)礼也(ye)，是谓(wei)僭君。冕(mian)弁兵革(ge)藏于(yu)私家，非礼也(ye)， 是谓胁君。大夫具官，祭器不(bu)假，声乐皆具，非(fei)礼也，是谓乱国。故(gu)仕于公曰臣， 仕于(yu)家曰(yue)仆。三年之丧(sang)，与新(xin)有(you)髡撸期不使(shi)。以衰裳入朝，与(yu)家仆杂(za)居(ju)齐齿， 非礼也，是谓(wei)君与臣同(tong)国(guo)。故天子有田以处(chu)其子孙，诸(zhu)侯有(you)国(guo)以处其子(zi)孙，大夫 有采以处其(qi)子孙，是谓制(zhi)度。故天(tian)子适诸(zhu)侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓 天(tian)子坏(huai)法(fa)乱纪。诸侯非(fei)问疾吊(diao)丧而入诸臣(chen)之家，是谓君(jun1)臣为谑。