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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。