白(bai)灵被安排做(zuo)文(wen)化教员。一孔(kong)窑洞里摆着石头树(shu)根和顺(shun)地放着的木(mu)头,战士(shi)和军(jun1)官(guan)轮流上课,轮流(liu)进出(chu)窑(yao)洞(dong),轮流坐石头和(he)木头。她的黑(hei)板(ban)是一扇用锅底黑墨染(ran)制过的门板,粉笔是用黄土泥巴(ba)搓成指头粗细(xi)的(de)泥条;后来有热心的战(zhan)士在山坡上发现(xian)了一种质地酥软的(de)灰(hui)白料礓石(shi),写出字(zi)来跟标(biao)准(zhun)的粉笔锭(ding)儿(er)相差无几,从而(er)代(dai)替(ti)泥条(tiao)。战士(shi)们则一(yi)人一(yi)根树枝在地(di)上练写,白灵(ling)在黑板上写一(yi)划(hua),战士用树枝(zhi)在地上(shang)划一划(hua),给(gei)战(zhan)士教会了共产(chan)党红军(jun1)为人(ren)民打日本救(jiu)中(zhong)国‘这些字,而(er)每(mei)个人名字就分(fen)别施教了,白(bai)灵(ling)面对(dui)那些稚气未(wei)脱的小战士(shi),感到一种庄严(yan)和(he)神圣,这些穿(chuan)着(zhe)五花八(ba)门(men)连自个名字(zi)也不会写的大孩(hai)子,注定是(shi)中(zhong)国腐朽政权的掘(jue)墓人(ren),是(shi)理(li)想中的(de)新中国的奠基者,他(ta)们(men)将(jiang)永远不(bu)会忘记在(zai)这孔(kong)土窑里跟她学会了读写自己的名字。她得到(dao)上至廖军长下至小队长的表彰,也(ye)得(de)到游击队(dui)员们的拥戴,一(yi)方面是她(ta)出色的(de)工作(zuo),另方面(mian)则由于她活泼(po)开朗的性(xing)格。她给游击队员教字学文化(hua),也(ye)帮他们(men)缝补撕裂磨损的(de)衣(yi)裤鞋袜,报(bao)酬往往是要求(qiu)他们给她唱(chang)一(yi)支家乡民歌(ge)。这些大都来自黄土高(gao)原沟沟岔岔时的娃子(zi),操着浓重的鼻音唱出(chu)一曲又一曲(qu)悠扬哀婉(wan)的山歌,令(ling)人心驰(chi)神(shen)荡。他们生硬怪异(yi)的发(fa)音,使她听不懂(dong)歌(ge)词的意思,常常一(yi)句一句、一(yi)字一(yi)字订正后才翻释成长安官用语言。她每得到一首便抄摘到(dao)小(xiao)本上,居然聚汇(hui)拢了(le)厚厚一(yi)本,她(ta)把那些(xie)酸溜溜(liu)的(de)倾汇爱的焦渴的(de)词(ci)儿改掉,调换(huan)成以革(ge)命为(wei)内容的唱词(ci),只需(xu)套进(jin)原有的曲调里,便(bian)在干部和队(dui)员中间(jian)很快(kuai)流(liu)行(hang)起来,有一(yi)首居然成为(wei)这(zhe)支红军游击队(dui)的(de)军歌。
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