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天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离(li)也(ye)，可(ke)离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万物(wu)育焉。