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翼(yi)日，设(she)筵招之，辞不(bu)至(zhi)。武登其(qi)堂，坐而索饮。七郎自行酒，陈鹿脯，殊尽情礼(li)。越日，武邀酬(chou)之，乃至。款(kuan)洽甚欢。赠以金，即(ji)不受。武托购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再猎而(er)后(hou)献之(zhi)。入山三日，无(wu)所猎得。会妻(qi)病(bing)，守视(shi)汤药，不遑(huang)操业(ye)。浃旬，妻淹忽以(yi)死。为营(ying)斋(zhai)葬，所(suo)受金稍稍耗去。武(wu)亲临唁送(song)，礼仪(yi)优渥。既(ji)葬，负弩山林，益思所(suo)以报武(wu)，而迄(qi)无所(suo)得。武探得(de)其(qi)故，辄劝勿(wu)亟。切望七(qi)郎姑一临存；而七郎终以(yi)负债为憾，不(bu)肯至(zhi)。武因先(xian)索旧(jiu)藏，以(yi)速(su)其来。七郎检视故革，则蠹蚀殃(yang)败，毛(mao)尽(jin)脱(tuo)，懊丧益甚。武知(zhi)之，驰行(hang)其庭，极意慰解之。又视(shi)败革，曰(yue)：此亦复佳。仆所(suo)欲得，原(yuan)不以(yi)毛。遂轴(zhou)A出(chu)，兼邀同往。七郎不可，乃自归。七郎终(zhong)以不足报武为念，裹粮入山，凡数夜，得一虎，全(quan)而馈之。武喜(xi)，治具，请三日留。七郎辞之(zhi)坚。武键(jian)庭(ting)户(hu)，使不得出。宾客见七郎(lang)朴陋，窃(qie)谓公子(zi)妄交(jiao)。而(er)武周旋七郎，殊异诸客。为易(yi)新服，却不受(shou)；承(cheng)其寐而(er)潜易之(zhi)，不(bu)得已(yi)而受(shou)之。既去(qu)，其子奉媪命，返新衣，索其(qi)敝裰。武(wu)笑(xiao)曰：归语老姥，故(gu)衣已拆做履衬矣(yi)。自是(shi)，七郎以兔鹿相贻，召(zhao)之即不复(fu)至。武一日诣七郎(lang)，值出(chu)猎未返。媪出(chu)，p闾而语曰(yue)：再勿引致吾儿，大不怀(huai)好意！武敬(jing)礼之，惭(can)而(er)退(tui)。