这正(zheng)如(ru)叔本华(hua)所认可的:同情是道德的基础,同情(qing)意味(wei)着对(dui)同胞的奉献。而这种(zhong)奉献(xian)构成了生活(huo)的道德。的确(que),一个人的(de)价值(zhi)首先要(yao)从大众的(de)认(ren)同出发。如果一个(ge)人(ren)只(zhi)为自己或喜(xi)或悲(bei),对(dui)他人的荣辱视而不见、充(chong)耳不闻,从而忽(hu)略大众的审判,那么,不(bu)难(nan)想象,他的社(she)交圈(quan)会日(ri)益(yi)委缩,他(ta)的(de)事业成功之道(dao)无疑也会越走(zou)越(yue)窄,而就他个(ge)人而言,只能是(shi)变成了一(yi)个脱离(li)群众,只会孤芳自赏(shang)的孤僻者(zhe)。
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