《老师》

【老师】

日本(ben)的《世界(jie)社会(hui)主(zhu)义(yi)文学丛书(shu)》第(di)四篇(pian)，便(bian)是这(zhe)《十月(yue)》，曾(ceng)经(jing)翻了一(yi)观，所写的游移和后悔，没(mei)有一个(ge)彻底的革命者(zhe)在内(nei)，用中国现(xian)在时行的批评式眼睛(jing)来看，还是不(bu)对的。至于这一篇(pian)《农夫》，那(na)自然更甚，不(bu)但没有革命气(qi)，而(er)且还带着十足的宗教(jiao)气，托尔斯泰气，连用我那(na)种落(luo)伍(wu)眼(yan)看去也很以(yi)苏维埃政权之下，竟还会容留这样的作者为奇。但我(wo)们由这(zhe)短短的(de)一篇，也可以领(ling)悟苏(su)联所以要排斥人(ren)道主(zhu)义之故(gu)，因为如(ru)此厚(hou)道，是无论在(zai)革命，在反革命，总要失败无疑，别(bie)人并不如此厚道，肯(ken)当你熟睡时，就不(bu)奉赠一(yi)枪刺。所以非人道主义的高唱起来，正是必(bi)然(ran)之势。但(dan)这非人道主义，是(shi)也如(ru)大(da)炮(pao)一样，大家都会用(yong)的，今(jin)年(nian)上(shang)半年革(ge)命(ming)文学(xue)的(de)创造社(she)和遵命(ming)文(wen)学(xue)的(de)新月社，都向浅薄(bao)的人(ren)道主义进攻，即(ji)明明白(bai)白证明着这事(shi)的真实。再想(xiang)一想，是颇有(you)趣味的。