乐也(ye)者,情之不可变者也。礼(li)也者,理之不可易者也。乐统(tong)同,礼(li)辨异(yi),礼 乐之(zhi)说(shuo),管乎人情矣(yi)。穷(qiong)本知变,乐之情也(ye):著诚(cheng)去伪,礼之经(jing)也。礼(li)乐(le)亻负天 地之情,达神明之德(de),降(jiang)兴(xing)上下之神,而凝是精(jing)粗之体,领(ling)父子君臣之节。是故, 大人(ren)举礼(li)乐,则天地(di)将(jiang)为(wei)昭(zhao)焉。天(tian)地讠斤合,阴阳相(xiang)得,煦妪(yu)覆育万(wan)物(wu),然后草(cao) 木(mu)茂,区萌达,羽翼奋,角呱,蛰(zhe)虫(chong)昭苏,羽者(zhe)妪伏,毛(mao)者孕鬻(yu),胎生(sheng) 者不曷(he)簦而卵(luan)生(sheng)者不暄,则乐(le)之道归焉(yan)耳。
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