《日日综合》

【日日综合】

古之欲明明德于天下(xia)者(zhe)，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐其家(jia)。欲(yu)齐(qi)其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲(yu)修其身(shen)者(zhe)，先正其心。欲(yu)正(zheng)其心者(zhe)，先诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其知。致知在格物。物格(ge)而后知(zhi)至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后(hou)心(xin)正，心正而(er)后身修，身修而后家齐，家齐而后国(guo)治，国(guo)治而后天下(xia)平。自天子(zi)以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身为本(ben)，其本乱而末治者否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚(hou)，未之(zhi)有也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知(zhi)之至也。