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天命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾(yu)离(li)也，可离非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之达道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物(wu)育焉。