"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广大(da)而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度(du),不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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