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既责人，又责己；先正己(ji)，后正人。"专(zhuan)责(ze)己者兼可成人(ren)之善，专(zhuan)责(ze)人者(zhe)适以长己(ji)之恶。"责己就是从(cong)我做起，以(yi)实际行(hang)动去(qu)教育人、感化人。这样，别人才(cai)会(hui)心悦(yue)诚服，教育(yu)批评才(cai)起作用(yong)。如果只责人，不(bu)责(ze)己(ji)，就会助(zhu)长(zhang)自己(ji)的错误(wu)。只有自(zi)身正(zheng)，其令才会得(de)以行，如果自身都不能正，去教育(yu)别人谁又会(hui)听呢？