"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue),致广大(da)而尽精微,极高(gao)明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉(yan);虽(sui)有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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