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故曰：乐者乐(le)也(ye)。君子乐得其道(dao)，小人乐得其欲。以道制(zhi)欲，则(ze)乐(le)而不乱(luan)； 以欲忘(wang)道(dao)，则惑而(er)不乐。是故，君子(zi)反情(qing)以和(he)其志，广(guang)乐(le)以(yi)成其教，乐行，而民 乡方，可以观德矣。德者性(xing)之端(duan)也；乐者，德之(zhi)华(hua)也。金(jin)石丝(si)竹，乐(le)之器也。诗 言(yan)其志也。歌咏(yong)其(qi)声也，舞动其容也(ye)。三者(zhe)本(ben)于心，然后乐(le)气从之。是(shi)故情深而 文(wen)明(ming)，气盛而化神。和顺积中(zhong)而英华发外，唯乐不可(ke)以(yi)为伪。