天(tian)命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发(fa),谓之中;发(fa)而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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