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g为木(mu)刻而译小说的(de)罢。但那木(mu)刻(ke)，却又并不(bu)十(shi)分(fen)依(yi)从小说的叙述，例如(ru)《难解的性(xing)格(ge)》中(zhong)的女人，照小说(shuo)，是扇(shan)上该有须(xu)头(tou)，鼻梁上应该架着眼镜，手(shou)上也(ye)该有手(shou)镯的，而(er)插画里都(dou)没(mei)有。大致(zhi)一(yi)看(kan)，动手就做，不必(bi)和本(ben)书一一相符，这(zhe)是西洋(yang)的插画家很普通的(de)脾气。虽说神(shen)似(si)比(bi)形(xing)似更高一著(zhe)，但我(wo)总以为并非(fei)插画的正轨，中国的画家(jia)是用不着学他的――倘能形神(shen)俱似，不是(shi)比单单的形似(si)又更高一著么？