世(shi)界级的时装大(da)师(shi)范思(si)哲(zhe)拥有令人咋舌(she)的(de)财富,光(guang)是他(ta)收(shou)藏的名画古董(dong)家(jia)具,就价(jia)值连城。但他除了能(neng)亲眼看(kan)见这些(xie)财富外,还(hai)能得(de)到什么呢(ne)?一个谜团重重的枪(qiang)杀,使(shi)他的(de)财富立刻变成了"他人(ren)的财富(fu)"。最近,他的收藏(cang)品在著名的(de)索斯比拍卖行拍卖,所得据(ju)说都要捐给慈善机构。这当然是件好(hao)事。但(dan)要(yao)在培根看来,死后(hou)损款的人(ren)是慷他人(ren)之(zhi)慨(kai),而不(bu)是慷自己之慨。"不要把给慈善(shan)事(shi)业的(de)捐款推迟到(dao)死后。"这(zhe)就是(shi)培(pei)根的观点(dian)。
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