"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然后(hou)行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至德,至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue),致广大(da)而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不(bu)制度(du),不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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