马二先生问道(dao):先(xian)生名门,又(you)这般大(da)才,久(jiu)已该高发了,因(yin)甚困守(shou)在此?公孙(sun)道(dao):小弟因先君见背(bei)的早,在先祖膝下料理些(xie)家(jia)务,所(suo)以不(bu)曾致力(li)于(yu)举业。马二先生道(dao):你这就(jiu)差了。举(ju)业二(er)字是从古(gu)及今人人必要做的。就如孔(kong)子生(sheng)在春秋时候,那时用‘言扬行(hang)举(ju)’做官,故孔子(zi)只讲得个‘言寡尤,行寡悔,禄在其中’,这便是孔子的(de)举业。讲到(dao)战国时(shi),以游(you)说做官,所以孟子(zi)历说齐(qi)梁,这(zhe)便(bian)是孟子的举业(ye)。到汉(han)朝用‘贤良方正’开科(ke),所以公(gong)孙弘(hong)、董仲舒举(ju)贤良方正,这便(bian)是汉(han)人的(de)举业。到唐(tang)朝(chao)用诗赋(fu)取士,他们若讲孔孟的话,就(jiu)没(mei)有官做了,所以(yi)唐人都会(hui)做几(ji)句诗,这便是(shi)唐(tang)人的举(ju)业。到宋(song)朝又好了(le),都用的是些理(li)学的人做官(guan),所以程、朱就讲理学(xue),这(zhe)便是宋人(ren)的举(ju)业。到本(ben)朝用文章取(qu)上(shang),这是(shi)极好的法(fa)则,就(jiu)是(shi)夫子在(zai)而今,也要念文章、做(zuo)举(ju)业,断不讲那‘言(yan)寡(gua)尤(you),行寡悔’的话。何也?就日(ri)日讲究‘言(yan)寡尤,行(hang)寡悔’,那(na)个给你(ni)官做?孔子(zi)的道也就不行(hang)了,一席话说(shuo)得蘧(qu)公(gong)孙如梦方(fang)醒(xing)。又(you)留他(ta)吃了晚(wan)饭,结为性命之交,相别(bie)而去。自(zi)此(ci)日日(ri)往来。
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