"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道不(bu)凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。
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