《91国内》

【91国内】

故至诚无息(xi)。不(bu)息则久，久(jiu)则征；征则(ze)悠远，悠远则博厚，博厚则(ze)高明。博 厚(hou)，所(suo)以载(zai)物(wu)也；高明，所(suo)以覆物(wu)也；悠久，所以成物也(ye)。博(bo)厚配地(di)，高明配天(tian)， 悠久无疆。如此者(zhe)，不见(jian)而章(zhang)，不(bu)动而(er)变(bian)，无(wu)为而成。天(tian)地之(zhi)道，可一(yi)言而尽也(ye)。 其为物不(bu)贰，则(ze)其生物不(bu)测。天地(di)之(zhi)道(dao)：博也(ye)，厚也(ye)，高也(ye)，明也，悠(you)也，久也。 今(jin)夫天，斯昭昭(zhao)之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今(jin)夫(fu)地，一撮土 之多。及其广厚，载华岳而不(bu)重，振(zhen)河(he)海(hai)而不泄(xie)，万物载(zai)焉。今(jin)夫山(shan)，一卷石(shi)之 多，及其广大(da)，草木生之(zhi)，禽(qin)兽居之(zhi)，宝藏(cang)兴焉，今夫水，一勺之(zhi)多，及其不(bu)测(ce)， 鼋(yuan)、鼍、蛟龙、鱼鳖(bie)生焉，货财殖焉。《诗(shi)》曰："惟天之命(ming)，于穆不已！"盖 曰天之所以为天也(ye)。"于乎(hu)不显，文王之德之纯(chun)！"盖(gai)曰文王之所以为文也，纯(chun) 亦(yi)不已。