《日日做夜夜草》

【日日做夜夜草】

古人记日多(duo)采(cai)用干支记日法(fa)。干是天干，即甲(jia)乙(yi)丙(bing)丁戊己庚(geng)辛壬癸。支是地支(zhi)，即子丑(chou)寅卯辰(chen)巳午未(wei)申酉(you)戌(xu)亥(hai)。十干(gan)和十二支依次(ci)组合为六(liu)十单位，称(cheng)为六(liu)十(shi)甲子。六十甲(jia)子(zi)周而复始(shi)。同时，有些日(ri)子(zi)在(zai)古代还有特(te)定的名称。每月(yue)的(de)第一天叫做(zuo)朔，最(zui)后(hou)一(yi)天叫做晦(hui)。初三(san)叫做d(fěi)，大月(yue)十六、小(xiao)月十五叫(jiao)做望，在(zai)望后的日(ri)子叫做(zuo)既望。具体(ti)到一(yi)天(tian)之(zhi)内(nei)的记(ji)时，古(gu)人多根(gen)据天(tian)色把一昼夜(ye)分(fen)为(wei)若(ruo)干时段。一般地说，日出(chu)时(shi)叫(jiao)做旦早(zao)朝晨，日入时叫做夕暮昏(hun)晚(wan)。太阳正中(zhong)时叫做(zuo)日中(zhong)，将近(jin)日(ri)中的时间叫(jiao)做(zuo)隅中，太阳西斜(xie)叫做昃。古人一日两餐，朝食在日(ri)出(chu)之后，隅中(zhong)之前，这段时(shi)间就叫做(zuo)食时或蚤(zao)食；夕(xi)食在日(ri)昃之(zhi)后(hou)，日入之前，这段时间就叫(jiao)做晡(bu)时(shi)。日入以后是黄昏，黄(huang)昏以后是人定。人(ren)定以后就是夜半了。夜半之后的两(liang)个时段是鸡鸣和昧(mei)旦。昧(mei)旦又叫昧爽，这是天将亮的时间。此外古书上又常(chang)常提(ti)到平旦、平(ping)明，也(ye)是天亮(liang)的时间。古人对于一(yi)昼夜有等分(fen)的时(shi)辰(chen)概(gai)念之后，又用(yong)十二(er)地支表示十(shi)二个时辰(chen)，每个时辰恰好等於现代的两(liang)小时(注：小时本来是小时辰(chen)的意思；因为一小(xiao)时(shi)只等(deng)於半个(ge)时辰。)。和(he)现代的时间对照，夜半十(shi)二点(dian)(即二十四点(dian))是子时(所以说子夜)，上午两点是丑(chou)时，四点(dian)是寅(yin)时，六点是卯时，其余(yu)由此顺推。