凡居(ju)民材,必因(yin)天地寒暖燥湿,广谷(gu)大川异制。民生其间者(zhe)异俗(su),刚柔(rou)轻重 迟(chi)速异齐,五(wu)味异(yi)和,器械异(yi)制,衣(yi)服异(yi)宜。修其教,不易其俗;齐其政,不易 其(qi)宜。中国戎夷,五(wu)方之(zhi)民,皆(jie)有(you)性也,不可(ke)推移(yi)。东方曰夷,被发(fa)文皮,有 不火食(shi)者矣。南(nan)方曰蛮(man),雕(diao)题交趾,有(you)不(bu)火食者(zhe)矣。西方曰(yue)戎被发衣(yi)皮,有不(bu)粒 食者矣。北方曰狄(di),衣羽(yu)毛穴居,有不粒食(shi)者矣。中国、夷、蛮、戎、狄(di),皆(jie)有 安(an)居、和味、宜(yi)服(fu)、利(li)用、备器(qi),五方(fang)之(zhi)民,言语不通(tong),嗜欲不同。达其志,通 其欲(yu),东方曰寄,南(nan)方曰象,西方曰狄常北方曰译(yi)。
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