蔡(cai)泽(ze)说:"至(zhi)于像(xiang)秦国的商君,楚国的吴起,越(yue)国(guo)的(de)大(da)夫种,他(ta)们(men)的结(jie)局也是(shi)你希望的吗(ma)?"范睢知道蔡泽想借自己困(kun)窘来说服自己,就诡辩地(di)说(shuo):"为什么(me)不(bu)可以?公孙鞅服侍秦(qin)孝公(gong)时(shi),终身没有二心,尽忠于公益而不(bu)顾私利;设(she)置刀锯来(lai)禁止『奸(jian)』邪,明确赏罚来达到安定。推心置(zhi)腹(fu),显(xian)示情怀,蒙受怨恨,欺骗(pian)旧友,战胜(sheng)了(le)魏(wei)公子纠,安定(ding)秦国,有利于百(bai)姓,终(zhong)于替秦国(guo)擒获(huo)敌(di)将,大败敌(di)军,拓地(di)千(qian)里。吴起侍(shi)奉楚悼王时,使(shi)私利不能(neng)妨害公(gong)益,谗(chan)言不能蒙蔽忠心,说话不采取苟(gou)且附和的态(tai)度,行(hang)为不采取苟且(qie)诌媚(mei)的态度(du),不(bu)因(yin)为危(wei)险而改变自己的行(hang)为,履行(hang)正义不回(hui)避困(kun)难(nan),这样是为(wei)了使君主称霸,国家强大,不(bu)躲(duo)避祸害(hai)。大夫种服侍越王的时候,君主虽然遭受困厄凌辱,但是他竭尽忠(zhong)诚而不懈怠,君主(zhu)虽然绝代亡(wang)国(guo),但是他竭尽所能(neng)而(er)不离开,成功(gong)而(er)不骄矜(jin),富贵(gui)而不傲慢(man)。像(xiang)这(zhe)三个(ge)人(ren),真是正义至极,是忠诚(cheng)的(de)楷模。因(yin)此君子为了正义而(er)殉难,视死如(ru)归(gui),活着(zhe)蒙受侮辱,不(bu)如死后光荣。士人本当(dang)杀身(shen)以成全(quan)名(ming)节(jie),只要是正义之(zhi)所(suo)在(zai),即(ji)使是死了,也(ye)没有遗憾(han)的地方。为什么不可以呢(ne)?"
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