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天命之(zhi)谓性(xing)，率性(xing)之谓道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者，天下(xia)之(zhi)大本也(ye)；和也者(zhe)，天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位焉，万物育焉。