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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟(gou)不至德(de)，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸(yong)；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言(yan)足以兴；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉。