《精品一区》

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天子(zi)大蜡八。伊耆(qi)氏始为蜡。蜡(la)也(ye)者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之 也。蜡之(zhi)祭也(ye)，主先(xian)啬而祭(ji)司啬也(ye)。祭百种(zhong)以报啬也。飨农及(ji)邮表，禽兽，仁 之至(zhi)，义之尽也。古(gu)之君(jun1)子，使之必报(bao)之。迎猫，为其(qi)食田鼠也(ye)，迎(ying)虎，为其食 田豕也，迎而祭之也。祭坊与水庸，事也。曰："土反(fan)其宅(zhai)，水归其壑，昆(kun)虫毋 作，草(cao)木(mu)归其泽(ze)。"皮弁素服而祭。素服(fu)，以(yi)送终也。葛带榛(zhen)杖，丧杀也。蜡(la)之 祭，仁之(zhi)至，义之尽也。黄(huang)衣(yi)黄(huang)冠(guan)而祭，息(xi)田夫也(ye)。野夫(fu)黄冠(guan)。黄冠(guan)，草服(fu)也。 大罗(luo)氏(shi)，天子之(zhi)掌(zhang)鸟兽(shou)者(zhe)也，诸侯贡(gong)属焉。草笠而至(zhi)，尊野服(fu)也(ye)。罗(luo)氏致鹿与女， 而(er)诏客告也。以戒诸(zhu)侯(hou)曰："好田(tian)好女(nv)者亡其国。天子树瓜华，不敛藏(cang)之种也。" 八蜡以记四(si)方。四方(fang)年不(bu)顺(shun)成，八蜡不通，以(yi)谨民财也。顺成之方，其蜡(la)乃通(tong)， 以移民(min)也。既蜡(la)而收，民息已。故(gu)既(ji)蜡，君子不兴功。