《五月天天天干》

【五月天天天干】

这(zhe)种(zhong)观念,即真谛(di),不仅仅存在于所有(you)这些建筑物的内部,而且还(hai)寓于其外部的形式.例如(ru)所罗门(men)的(de)神庙,它不仅(jin)仅是经书的(de)精(jing)装(zhuang)封面,而(er)且(qie)就是经书本身.祭司(si)从每一(yi)道同一(yi)圆心的墙垣上,可(ke)以释读出(chu)呈现(xian)在眼前它(ta)所表达(da)的真谛(di).祭(ji)司(si)就这样(yang)从这个圣殿到那(na)个圣(sheng)殿,逐一读出真(zhen)谛的演(yan)变,直至最后的圣龛,通(tong)过(guo)体现真(zhen)谛的最具体形式,仍(reng)然还是(shi)建筑物的圆拱,才终于掌握(wo)住真(zhen)谛的含义.所(suo)以(yi),真谛寓于建(jian)筑物中,而其形象(xiang)却体现在其(qi)外(wai)壳(ke),正(zheng)如死(si)者的形象描画在木乃伊的棺木上面(mian).