天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也,可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大(da)本也;和也者(zhe),天下之达道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地位焉(yan),万物育(yu)焉。
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