《亚欧日韩不卡久久》

【亚欧日韩不卡久久】

古代星宿：古人将自然看得很神秘(mi)，认为(wei)整个宇(yu)宙有(you)一个(ge)至高无(wu)上(shang)的人(ren)格化的(de)主宰，就是(shi)帝，他(ta)们通过(guo)各种自(zi)然天象给人们以(yi)特定的喻指。同时，中国(guo)是较早进入农业(ye)社(she)会(hui)的国家，为了农耕的方便(bian)，需(xu)要人(ren)们进(jin)行较(jiao)为精准的天象观(guan)测。所以中(zhong)国古代的天文学知识比(bi)较发达(da)。如人(ren)们把日月和金木(mu)水火土(tu)五星合起(qi)来称为七政(zheng)或七(qi)曜。金木水火土(tu)五星(xing)是古人(ren)实际观测到的五个(ge)行星，它们又合起来(lai)称为五(wu)纬。为(wei)观测日、月、五星运行人们又(you)将天(tian)空划分为二十(shi)八(ba)个星区(qu)，即二(er)十八星宿(xiu)，用来说明日、月、五星运行所到(dao)的位置。每宿包含若干颗恒(heng)星(xing)。二(er)十(shi)八(ba)宿的名称，自西向东排列为：东(dong)方(fang)苍龙七宿(角、亢、氐dǐ、房、心、尾、箕jī)；北方玄武七宿(斗、牛(niu)、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎(kui)、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zī、参shēn)；南方朱雀七宿(井(jing)、鬼(gui)、柳、星、张、翼(yi)、轸zhěn)。东方苍龙(long)、北(bei)方(fang)玄武(龟蛇)、西方白虎(hu)、南方朱(zhu)雀，这(zhe)是(shi)古人把每(mei)一方的七(qi)宿(xiu)联(lian)系起来(lai)想(xiang)像成(cheng)的(de)四种(zhong)动物形象，叫做(zuo)四象。以东方苍(cang)龙来看，从角宿到(dao)箕(ji)宿看成为一条龙(long)，角(jiao)像龙(long)角，氐房像龙身(shen)，尾宿(xiu)即龙尾。另(ling)外，古人还喜(xi)欢(huan)将(jiang)天(tian)上星宿和(he)地上区域结合在(zai)一起，《史记・天官(guan)书》便说：天则(ze)有列宿，地(di)则有(you)州域。春(chun)秋(qiu)战国时代，人们根据地上的(de)区域(yu)来划分天上的(de)星宿(xiu)，把天上的星宿分别指(zhi)配於地(di)上的州国，使它们互相(xiang)对应(ying)，说某星是某国(guo)的(de)分星，某某星(xing)宿是某某州国(guo)的分(fen)野(ye)，这(zhe)种看法(fa)，便是所(suo)谓分野的观念。通过这种结合，古代的占卜师们(men)便可以通(tong)过天(tian)象的变(bian)化(hua)来(lai)预(yu)测(ce)国家的(de)变化兴衰(shuai)了。当(dang)然，现(xian)代的天文学只是早已否定(ding)了(le)这种(zhong)观点(dian)的正确(que)性(xing)。