天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而(er)皆中(zhong)节(jie),谓之和(he)。中也者,天下之大本也(ye);和(he)也(ye)者(zhe),天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
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