《免费看操逼》

【免费看操逼】

"王天下有三(san)重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉(yan)者虽(sui)善(shan)无征(zheng)，无(wu)征(zheng)不信(xin)，不(bu)信民(min)弗从(cong)；下焉(yan)者虽善(shan)不(bu)尊(zun)，不(bu)尊不(bu)信，不信(xin)民(min)弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而(er)不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故君子(zi)动(dong)而世为(wei)天下(xia)道(dao)，行而世为天下法，言(yan)而(er)世为(wei)天下则。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子未有不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持(chi)载，无不覆帱；辟如四时(shi)之错(cuo)行(hang)，如日月之(zhi)代明。万物并育而不相害，道(dao)并(bing)行而不相悖。小(xiao)德川流，大(da)德敦(dun)化(hua)。此天地之所以为(wei)大也。