《婷婷爱艹影院》

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故礼(li)也者，义(yi)之(zhi)实(shi)也。协诸(zhu)义(yi)而协，则礼虽先王未之有，可以义起也。义者， 艺之分，仁之节(jie)也。协于艺，讲于仁，得之者强(qiang)。仁者(zhe)，义之本也，顺之体也， 得之者尊。故治国不以(yi)礼(li)，犹无耜(si)而耕也。为礼不本(ben)于义(yi)，犹耕而(er)弗(fu)种也(ye)。为义 而(er)不讲(jiang)之以学(xue)，犹种(zhong)而(er)弗耨也(ye)。讲之于学(xue)而(er)不合(he)之(zhi)以仁(ren)，犹(you)耨而弗获也。合(he)之以 仁而(er)不(bu)安之(zhi)以乐，犹获而弗食也(ye)。安(an)之以乐而不达于顺(shun)，犹食而(er)弗肥也。