《天天日曰天天日笔》

【天天日曰天天日笔】

古之欲明明德(de)于天下者，先(xian)治其国。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者，先修(xiu)其身。欲修其身者，先(xian)正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至(zhi)，知至(zhi)而后(hou)意诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后身(shen)修(xiu)，身(shen)修而后(hou)家齐，家齐(qi)而(er)后(hou)国治，国治而后(hou)天下平(ping)。自天子(zi)以至(zhi)于庶人，壹(yi)是皆以修(xiu)身为本(ben)，其(qi)本(ben)乱而末(mo)治(zhi)者否矣(yi)。其(qi)所(suo)厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未之有(you)也。此谓(wei)知(zhi)本，此(ci)谓知之至也(ye)。