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王(wang)勉，字(zi)黾斋，灵山人。有才思，屡(lv)冠文场，心气(qi)颇高；善诮骂(ma)，多所凌折。偶遇一道士，视之曰(yue)：子相(xiang)极(ji)贵，然被(bei)‘轻(qing)薄孽’折除(chu)几尽(jin)矣。以子智慧，若(ruo)反身修道，尚(shang)可登仙籍。王(wang)嗤曰(yue)：福(fu)泽诚(cheng)不可知，然世上岂有仙(xian)人！道(dao)士曰：子何见之卑(bei)？无他求，即我(wo)便是仙耳。王乃益笑(xiao)其诬。道士曰：我何足异。能从我去，真仙数(shu)十，可立(li)见(jian)之。问(wen)：在何(he)处？曰：咫(zhi)尺耳。遂(sui)以杖夹(jia)股间，即(ji)以一(yi)头授(shou)生，令如(ru)已(yi)状(zhuang)。嘱(zhu)合眼。呵曰：起！觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜扪(men)之，鳞(lin)甲(jia)齿齿焉。骇惧(ju)，不敢复(fu)动(dong)。移时，又(you)呵(he)曰(yue)：止(zhi)！即抽(chou)杖(zhang)去，落巨宅中。重(chong)楼延(yan)阁，类(lei)帝王居。有台高(gao)丈(zhang)余；台上殿十一楹，弘(hong)丽(li)无比(bi)。道士曳客(ke)上，即(ji)命童子设筵招宾(bin)。殿上列数(shu)十筵，铺(pu)张炫目。道(dao)士易盛服以伺(si)。少(shao)顷，诸客(ke)自空中来，所骑(qi)或(huo)龙、或虎(hu)、或鸾凤，不(bu)一类(lei)。又各(ge)携乐器。有女子，有(you)丈(zhang)夫，皆赤其两足。中独一丽者，跨(kua)彩凤(feng)；宫(gong)样(yang)装束。有侍儿代抱乐具，长五尺以来(lai)，非琴(qin)非(fei)瑟，不知其名。酒既行，珍肴杂错，入(ru)口甘(gan)芳，并异(yi)常馐。王默然(ran)寂(ji)坐，惟目(mu)注丽者(zhe)，心爱其人(ren)；而又欲闻其乐(le)，窃恐其终不一弹。酒(jiu)阑，一(yi)叟倡言(yan)曰：蒙崔真人雅召，今日可(ke)云盛(sheng)会，自(zi)宜尽欢。请以器(qi)之同(tong)者，共队为曲。于(yu)是各(ge)合配旅。丝(si)竹之声(sheng)，响彻云(yun)汉(han)。独有跨凤者(zhe)，乐伎(ji)无偶(ou)。群(qun)声既(ji)歇，侍儿始启(qi)绣囊(nang)，横陈几上。女(nv)乃舒玉腕，如o筝状。其亮(liang)数倍于琴，烈足开胸，柔可荡魄。弹(dan)半炊许，合殿寂然，无(wu)有咳者。既(ji)阕，铿尔一声，如(ru)击(ji)清(qing)磬。共赞曰：云(yun)和(he)夫人(ren)绝技哉！大众皆起告别，鹤唳龙吟，一时(shi)并散(san)。