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凡(fan)音者，生人(ren)心者也。情(qing)动于中，故(gu)形(xing)于(yu)声。声成文，谓之音(yin)。是故，治(zhi)世 之音安(an)以乐，其政(zheng)和(he)。乱(luan)世之音怨以(yi)怒(nu)，其政(zheng)乖(guai)。亡国之音(yin)哀以思，其民困。声 音(yin)之道(dao)，与政(zheng)通矣(yi)。宫为(wei)君，商为(wei)臣，角为民，徵为事，羽为物，五(wu)者不乱，则(ze) 无{滞心}之音矣。宫乱(luan)则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏(huai)。角乱(luan)则(ze)忧(you)，其民怨。 徵(zheng)乱(luan)则哀，其事勤(qin)。羽乱(luan)则(ze)危，其(qi)财匮。五者皆乱，迭相陵，谓(wei)之慢(man)。如此，则 国之灭亡无日矣。郑卫之音(yin)，乱世(shi)之(zhi)音也(ye)，比于慢矣(yi)。桑(sang)间濮上之音，亡国之音 也。其政散，其民流，诬上行私而不可(ke)止也。