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天命之谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也；和也者(zhe)，天(tian)下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万物(wu)育(yu)焉。