《天美永久久久久久》

【天美永久久久久久】

古之欲明(ming)明德于天下者，先治其国。欲(yu)治其(qi)国者，先齐(qi)其家(jia)。欲齐其家者，先修其身。欲修其身(shen)者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其(qi)知(zhi)。致知(zhi)在格(ge)物。物格而后知(zhi)至，知(zhi)至而后意诚，意诚而(er)后心正，心正(zheng)而后身修(xiu)，身修(xiu)而后家齐，家齐(qi)而后国治，国治而后天(tian)下平(ping)。自(zi)天子以至于庶(shu)人(ren)，壹是皆(jie)以修身为(wei)本(ben)，其(qi)本乱而(er)末(mo)治(zhi)者否(fou)矣。其(qi)所厚者(zhe)薄(bao)，而其所(suo)薄者厚，未之(zhi)有也。此谓知本(ben)，此谓(wei)知(zhi)之至也。