但观念的背离引起理解的(de)偏移(yi),父母(mu)与子(zi)女(nv)都坚(jian)持自己对(dui)幸福的理解(jie)。轻(qing)则(ze)一方放弃坚持,重则私奔(ben)、殉情以此来(lai)逃避压力(li)与痛苦(ku)。任(ren)何碰到这样问题的人都会因(yin)此痛(tong)不欲生。花(hua)儿美丽还(hai)是果实诱(you)人,从(cong)没有正(zheng)确答案,嗡嗡的(de)蜜蜂只(zhi)需那(na)甜甜(tian)的花蜜(mi),它认(ren)为(wei)花(hua)儿美丽;饥肠辘辘的农夫(fu)见到累累果实(shi),肯定会觉的果实诱人(ren)。如果(guo)你一(yi)定(ding)要(yao)蜜(mi)蜂去寻找果实,而让饥(ji)饿的路人(ren)去嗅闻花香(xiang),矛盾在所(suo)难免。纯真的爱(ai)情当中是否(fou)需(xu)要(yao)历经世(shi)事的父(fu)母观念的参与,总是(shi)个(ge)难以(yi)说清的问题。
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