天(tian)命之谓性(xing),率性(xing)之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发,谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大本也;和也者,天下之(zhi)达道也。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉(yan),万(wan)物育焉。
Copyright © 2008-2018