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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致(zhi)广大(da)而(er)尽精微(wei)，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不(bu)制度，不考(kao)文。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。