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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之(zhi)中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下(xia)之达道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉。