《久久不卡99 一灭》

【久久不卡99 一灭】

世(shi)儒以风、雅(ya)辨尊卑，见《忝(tian)离》列在《国风》，即谓(wei)王室衰微，与诸侯无异，圣人所以(yi)降而为’风’。殊不知王室之尊，圣(sheng)人(ren)断无降(jiang)之之(zhi)理，此序(xu)诗者之误(wu)也(ye)。大约圣人(ren)删(shan)诗，谓(wei)之’风’，谓之’雅’，谓之’颂’，直(zhi)古人(ren)作诗(shi)之体耳，何(he)尝(chang)有天子(zi)、诸侯之辨(bian)耶？谓(wei)之’风(feng)’者(zhe)，出于(yu)风俗之语，是(shi)小夫(fu)贱隶、妇人女(nv)子(zi)之言，浅近易见；谓之(zhi)’雅’，则其辞典丽醇雅故也；谓之(zhi)’颂’者，则直赞美(mei)颂(song)扬其上之功(gong)德耳(er)。今观(guan)’风’之诗(shi)，不(bu)过三章、四(si)章；一章之中(zhong)亦不(bu)多句，数(shu)章之中(zhong)，辞俱(ju)重(chong)复相(xiang)类(lei)：《~木(mu)》三章，四十有八字，惟八字不(bu)同；《N苜》亦然(ran)；《殷其》三章，七十有二(er)字(zi)，惟(wei)六字不同。’已焉(yan)哉’三(san)句，《北门》三言之；’期我(wo)乎桑中’三(san)句(ju)，《桑(sang)中》三言(yan)之。